美滿的人生不在於物質、權勢、名利、地位的追逐，而是人與人之間的「互敬」與「關懷」。 《西天佛國 遊記》第一回 瑤池聖誌(介紹瑤池聖境)傳說中的瑤池勝境是如何?此書明白描述
杯盤器皿要滌去塵污，才能光亮潔淨；溝渠河床要疏通雜質，才能暢流無阻；花圃園林要除草盡竟，才能心曠神怡；自我身心要加以淨化，才能開發出內心的寶藏。 大道心德-- 述：「販賣祖業，不孝之一也」 大道心德-- 論：「口孽」
冤枉他人轉世為牛 佛經上說『欲知前世因，今世受者是；欲知來世果，今生作者是。』這是因果通三世的道理，所以我們能時時刻刻記住，能處處種善因，就能得善果，做了惡因，就得惡果；一切業是由自己造的，果是由自己受的。這樣看來，因果報應絲毫不爽。這裏我們介紹給讀者一個才十多年，現世報的事實，證明因果報應是不能不信的。民國四十五年一月二十八日「民聲日報」記載 天下事真是無奇不有，際此科學昌明時代，恒春鎮（在台灣南端）竟發現一隻母水牛，產下一隻小水牛，牠的背上發現浮出『林新教』三字，可謂現代科學家亦難以解釋的怪事。此事發生於屏東縣恒春鎮山海里，農民尤萬金的家裏。 記者到該地方採訪，據四位約六十歲忠誠老者透露，該牛飼主尤萬金有一個小弟尤萬達，家境貧困，在台灣未光復前，受該鎮醫師林新教僱為長工。有一天，林新教家宅失竊了稻谷二千多斤，事實上，失竊的稻谷為林新教的妻舅陳清江偷去。但案情發生後，可憐的尤萬達竟被林新教冤枉誣告他所偷，該地日本刑警人員將尤萬達嚴刑拷打，逼他承認。尤萬達受刑不起，屈打成招。抱恨終身，難於申訴冤情，就在獄中自殺身死，以表達清白；不久林新教亦一命歸陰府，死了。 光陰似箭，事隔十多年，就在台灣光復後,尤萬金的一隻母牛所產的小牛背上，浮起「林新教」字跡。事後被林新教之子林榮觀（當年二十三歲）獲悉，即時拜託鄰居，願以一萬五千元買回飼養，不料為飼主尤萬金拒絕。其求買小牛子消息傳出後，轟動遐邇，使人聞之驚訝不已。這是一段真實的事，我們可知確實有因果報應，不過是時間問題而已。
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